20 мая — Отдание Праздника Воскресения Христова — единый день пасхального торжества
У главных церковных праздников, помимо самого дня праздника, есть периоды предпразднства и попразднства — то есть время подготовки к празднику и время празднования после.
Отдание Пасхи или другого праздника — это последний день попразднства, которое в случае Воскресения Христова длится сорок дней.
В Отдание праздника совершается торжественное пасхальное богослужение с молитвами и песнопениями, которые пелись в сам день праздника. Иными словами, богослужение Отдания Пасхи практически полностью совпадает с богослужениями Светлой недели.
Это чрезвычайно важная черта церковного понимания времени: нам в быту кажется, что праздники заканчиваются с полуночью. Но Церковь учит, что в Боге нет привычного нам времени: единое торжество растягивается, каждый день попразднства является по-своему днем Пасхи, каждый день остается вечным Воскресением и вечным торжеством, почитается как икона Царствия Божия.
Завтра же мы входим в предпразднство другого дня — Вознесения Господня. О нем часто можно слышать, что это “праздник со слезами на глазах”. Только что мы торжествовали Воскресшего Спасителя, и вот Он уже покидает землю, оставляя нас одних. Но именно в Церкви, как нигде больше, мы понимаем, что это не так. Каждую Литургию Христос во всей полноте общается с нами, каждое богослужение звучит Его Евангельское Слово. Сорокодневная Пасха должна была укрепить нас словами Евангелия от Матфея: учитесь соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Праздник не заканчивается. Воскресение Христово никогда не может пройти. Вознесение Господне — никогда не означает разлучения с Господом. Напротив. Чем внимательнее мы следим за церковным богослужебным годом, чем деятельнее принимаем участие в богослужениях, чем трепетнее вслушиваемся в слова Писания и церковных песнопений, тем очевиднее совершенное и бесконечно радостное соприсутствие единому времени, единому торжеству, единому и вечному празднику встречи со Христом.
Аще и во гроб снизшел еси Безсмертне, / но адову разрушил еси силу, и воскресл еси яко победитель Христе Боже, / женам мироносицам вещавый, радуйтеся: / и Твоим апостолом мир даруяй, / падшим подаяй воскресение.
