9 октября — день преставления святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и день прославления святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России.
Сегодня Святая Церковь совершает память двух великих святых, разделенных почти двумя тысячелетиями истории, но удивительно близких друг другу по духу. Апостол Иоанн Богослов, любимый ученик Спасителя, и святитель Тихон, первый после восстановления патриаршества Предстоятель Русской Церкви, оба учили более всего о стяжании одной добродетели — Любви.
Апостол Иоанн был самым юным из учеников Христовых и единственным из двенадцати, кто не оставил Учителя во время Его Крестных Страданий. Именно Иоанн более всех евангелистов, учит нас Любви Христовой: О сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин. 13, 35), Болши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Ин. 15, 13), и, конечно, в соборном послании:
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
озлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. (1 Ин. 4:7-18)
Предание сообщает, что в глубокой старости апостол Иоанн повторял лишь одно поучение своим духовным чадам: «Дети, любите друг друга!»
Почти через две тысячи лет эта заповедь стала главным содержанием служения святителя Тихона. Избранный на Патриарший престол в 1917 году, он возглавил Русскую Церковь в годы страшных гонений, когда закрывались и осквернялись храмы, священников и мирян подвергали арестам и казням, а сама церковная жизнь казалась обреченной на уничтожение. Святитель Тихон не обладал земной властью и не имел возможности защитить свою паству силой. Но он обладал тем, что оказалось сильнее — верностью Христу и любовью к вверенному ему народу.
Обращаясь к верующим, святитель прозрел будущие разделения в народе и учил:
«Трудная, но и какая высокая задача для христианина сохранить в себе великое счастье незлобия и любви и тогда, когда ниспровергнут твой враг и когда угнетенный страдалец призывается изречь свой суд над недавним своим угнетателем и гонителем. Чадца мои! Все православные русские люди! Все христиане! Только на камени сем — врачевании зла добром — созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви в Русской земле, и неуловимо даже для врагов будет святое имя ее и чистота подвига ее чад и служителей».
Он призывал христиан не отвечать злом на зло, хранить веру и не поддаваться ненависти, раздиравшей страну. Даже находясь под арестом, под постоянной угрозой расправы, пытками, Патриарх продолжал молиться о своей пастве и заботиться о единстве Церкви.
Апостол любви и Патриарх-исповедник свидетельствуют об одной и той же истине: Церковь живет не человеческой силой, не земным могуществом, но Любовью Христовой, которую невозможно победить ни гонениями, ни страданиями, ни самой смертью.
Святый апостоле и евангелисте Иоанне Богослове и святителю отче Тихоне, молите Бога о нас!
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси
