28 августа 2026 года в праздник Успение пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке состоялась Божественная Литургия.
Праздничное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Игорь Выжанов в сослужении духовенства храма.
Накануне вечером за Всенощным бдением на середину храма была изнесена украшенная цветами Плащаница с изображением Божией Матери.
События и смысл этого удивительного праздника, столь любимого и почитаемого на Руси (об этом свидетельствует множество главных соборов русских городов, освященных именно в честь Успения), замечательно подробно и точно раскрывается при взгляде на его икону.
В центре на одре — Богородица Мария. Согласно церковному преданию по Святой Пятидесятнице — последнем упоминании о Ней в Новом Завете — Она жила в Иерусалиме еще около 15 лет. Она молилась вместе с апостолами и первыми христианами, помогала создавать Христову Церковь. За ней ухаживал апостол Иоанн Богослов, которому Спаситель поручил заботиться о Пречистой Своей Матери. Земная жизнь Ее завершилась мирным сном, который и называется Успением. Церковь учит, что перед смертью к Ней снова явился архангел Гавриил и сообщил о скорой и столь желанной встрече со Христом на Небесах.
Тогда, чтобы проститься с Ней, апостолы Христовы, проповедовавшие Евангелие по всему миру, были чудесным образом на облаках перенесены в Иерусалим. Их мы видим изображенными в верхней части иконы и уже подле Девы Марии. Находятся рядом с Ней и первые святители Церкви: Иаков Иерусалимский, брат Господень, Дионисий Ареопагит, Иерофей Афинский и Тимофей Эдесский.
По Успении было решено перенести Ее во гроб в Гефсимании. Когда апостолы несли одр, некто Авфоний, иудейский священник, решил оскорбить Пречистую и бывших с Ней и столкнуть Ее. Едва он решился на это, явился ангел с мечом и отсек Авфонию руки. Это также изображено на иконе. Лишь тогда он понял, что наделал. Вслух исповедовал он Христа в Иисусе и Богородицу в Деве Марии — и был исцелен.
Из всех апостолов лишь Фома не успел проститься с Девой Марией. Прибыв позже остальных, он пришел к Ее гробу, чтобы вновь, как и по Воскресении Христа, стать тем, кто совершенно засвидетельствует чудо: гроб был пуст. Она вознеслась на Небо душой и телом: об этом говорит изображение над Ее одром Христа, который держит Ее младенчески чистую душу на руках. Об этом говорит изображение самой Пресвятой Богородицы как Царицы Небесной перед райскими вратами. Она — Вход Великий и святой, Вход, которым Господь пришел в мир, а человечеству стало возможно войти в Царствие Небесное по милости Сына Божиего. Словами святителя Димитрия Ростовского: Кающегося Бог готов прощати, но на се Его умоляет Мати.
В рождестве девство сохранила еси,
во успении мира не оставила еси, Богородице,
преставилася еси к животу,
Мати сущи Живота,
и молитвами Твоими избавляеши
от смерти души наша.
